書  名:生死學十八講

ISBN:9789865955489

作  者: 張念誠

出 版 社:天空數位

出 版 日 期:2013/11/30

紙 本 書:NT$ 430 元

折扣:9折

優惠價:NT$ 387 元

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一、修學《生死學》意向動機調查表。 二、崑山科大通識教育《生死學》課程概況。 三、18 週生死學上課綱要細講、略講。

自 序

筆者任教崑大迄今21年,教授《生死學》課程12年,此其間,經歷個人生死體驗、修行體證,並參考借鑑師長、親友、同學、社會名人生死經歷,體悟相隨增上,如今年過半百餘,將上課綱要擴大寫成《生死學18講》,除用以分享有緣人,亦是對自己教職生涯本分的交代。

本書《生死學18講》內容,係以課堂口語娓娓道來的方式節奏呈現,每講皆有《本週主題》《釋疑解惑》《法語分享》《生命警語》《生死故事分享》等單元,相當程度融合崑大同學及其家屬的生死經驗與生死疑義,是一本參酌當今大學生年齡階段、心靈質素、現實經驗、上課反映所撰著之生死學教材。另在生死學範疇定位裡,本書側重身心靈平衡兼顧,而以開發靈性法身慧命為終極目標,相當程度融攝古今宗教體驗,尤其是中國大乘佛法的法義與智慧。

至於本書何以側重身心靈平衡兼顧,而以開發自性法身慧命為指歸?這涉及筆者對生死真相的體悟認知。換言之,筆者清楚明白,生死學不是一般知識技能,不宜被簡單歸類為大學通識課的一小單元,更不能以營養學分的心態草草對待。生死學是何等莊重的大學問,它至少有三個明確的層次目標:第一、助人斷惡修善,改除惡習,第二、助人破迷開悟,從迷執人生清醒回頭,第三、助人轉凡成聖,從心性上提升境界。佛家有道:「人身難得」,吾等有幸得獲人身,復能修學聖賢心法,因緣如其殊勝,如不就以上層次方向目標,與同學切磋惕厲,怎對得起天地聖賢、個人良心、乃至同學本具潛在的善根悟性?更何況,每學期18週與同學課堂共聚,時光稍縱即逝,教學重心若不擺在寶貴刀口,確定旨歸,卻耗在喪葬禮儀風俗、法律糾紛等旁枝末節,何異捨本逐末、小得大遺?

再者,以生死學教科書的角度審視,本書的範圍面向乃至章節貫串誠有不足,所以最近幾年出版的生死學教科書,多半呈現多人專業分工寫作的趨向。但若論及本書貢獻,便是對「身心靈關係」及「回歸超越界」作出明確標示,這對某些以「形軀我」為生死學討論重心,迷信科學論證、否定「靈性我」存在的觀點,適度發揮點醒對治的功用。換言之,生死學過分著力於靈異體驗、超感官經驗固然未妥,但反過來說,將生死學片面解讀窄化到只剩下「形軀我」與「意識我」,而遺失了「真心我」(或名之曰「靈性我」、「自性我」、「永恆我」)的靈性世界,那更是人類智慧本能的自我遮蔽。如今《生死學18講》寫作問市,正可為這樣的誤會盲點提供必要的澄清,同時給出生命遼闊觀點的多元觀照。

近三十年來,生死學課程日益受到各界重視,相關生死學書籍、教科書、教學光碟如雨後春筍般冒出,儘管如此,宇宙浩瀚無窮,永遠不會有生死學「最後版」、生死學「唯一正確版」冒昧上市。在宇宙大學裡,我們都是「轉生」、「換身」過無數次的老人、演員,同時也是各階段生死學裡不間斷學習的孩童、學生,只要有心,生死學的天空永遠為你我開放呈現;只要如法修學,人人都有修學圓滿的一天,回歸清淨自性,回歸永恆家園。

謹以此書與天下有緣人共同分享,期許返回「源頭」之路,你我步步踏實,相互提攜。勉哉勉哉。

2013年8月25日

張念誠 謹誌

 

目 錄

一、修學《生死學》意向動機調查表

二、崑山科大通識教育《生死學》課程概況

三、18週生死學上課綱要細講、略講

第1講 本週主題:生死學範疇、正名及進路

第2講 本週主題:身心靈關係深論

第3講 本週主題:百善孝為先──修行第一步

第4講 本週主題:佛法生死觀(兼談戒殺、放生與吃素)

第5講 本週主題:三世因果說(輪迴轉世的現代詮釋)

第6講 本週主題:怕死原因之探討與超越

第7講 本週主題:六道輪迴與生死流轉的關鍵機制

第8講 本週主題:幸福那裡來與遺囑寫作

第9講 本週主題:善的種類與層級

第10講 本週主題:看淡放下人間情

第11講 本週主題:快樂的種類與型態(兼及破迷開悟之層次)

第12講 本週主題:儒家道家生死觀及現代詮釋

第13講 本週主題:談自殺問題及防治之道(生命質素探索)

第14講 本週主題:大地眾生是一體,世界宗教是一家

第15講 本週主題:佛教淨土宗修行理論與實證

(影片觀賞《蓮池海會──念佛往生見聞記》及李慶和居士坐著往生)

第16講 本週主題::「死亡」的正面意義與啟示

(基督教影片觀賞討論──成貴、院雅的故事)

第17講 本週主題:「潘朵拉盒子」、及聖經「創世紀之說」故事的寓意與啟示

第18講 本週主題:看破、放下──生命歸零訓練

 

一、修學《生死學》意向動機調查表

一、我的姓名是     ,今年   歲,目前就讀   系
   年級,家住     (縣市)。

二、我印象深刻的親友往生經驗:

1.   歲時     (人)因     (事故或疾病)去世,享夀   ,當時我的感受體驗是       
   。

2.   歲時     (人)因     (事故或疾病)去世,享夀   ,當時我的感受體驗是       
   。

3.   歲時     (人)因     (事故或疾病)去世,享夀   ,當時我的感受體驗是       
   。

三、我選修《生死學》的動機意向(可複選):

(   )1.新鮮、好奇                           (   )2.營養學分     

(   )3.誤打誤撞                               (   )4.學長、同學推介

(   )5.聽聞此課輕鬆、易過關       (   )6.想克服怕死心理

(   )7.想解除生死迷惑、釋放喪親之慟

(   )8.想明白生死真相                   (   )9.探索人生真義

(   )10.其他原因                            

四、我曾參與下列活動、有如下特殊生活經驗(可複選)

(   )1.參加過告別式(   )

(   )2.進過太平間

(   )3.進過靈骨塔

(   )4.為往生者臨終助念

(   )5.去過火葬場

(   )6.陪往生親友度過最後那一刻

(   )7.曾照顧過即將往生之親友

(   )8.曾有想自殺的強烈念頭

(   )9.我曾認真寫過臨終遺囑或臨終告白

(   )10.我曾有瀕死經驗──

(   )11.我經歷過一般人難以瞭解的靈異體驗──

(   )12.我有明確的宗教信仰:     教。

我信教的動機、心態、因緣是           

五、本《生死學》課程我最想瞭解那些主題,解開那些問題迷惑:

1.                            

2.                            

3.                            


 

二、崑山科大通識教育《生死學》課程概況

張念誠老師

壹、主題進度分配:

一、分組:以2人為1組,每週兩組同學就分組主題內容上台報告。

二、原則上,每週第二堂課下課前由同學上台報告「個人或親友生死經歷、體驗」,並分享心得,例如:

1.生:成長歷程中的重大轉折、變故、意外、挫折,及獲得的教訓、啟示。

2.死:個人經歷的死亡事件(至親、友人、寵物之逝),及其過程原委、心靈感悟。

三、期中考有課堂紙筆考試,期末則交期末報告(上網盜COPY或未交報告者以0分計),一律以A4紙格式橫排,為響應環保,期末報告不必包裝。

1.期中考在課堂上以《書面評量》為之。

2.期末報告約2000字以上,必須綜合以下ABC主題,內容比例多寡可自行決定,並在第16、17週上課時繳交:

A.《生死試煉》:記述自己或親友對生、老、病、死課題的經歷、接觸、看法、感悟等,章節、標題自訂。

B.《觀賞生死學影片心得》:自擇最有感受的影片若干,簡述內容大意,並結合個人生命體驗,抒發心得感想。

C.《本課程學習心得》:整理生死學上課重點及學習心得,抒發心得啟示。

貳、每週分組主題:

1.舉例陳述你對醫院人生百態的觀察與體會。

2.試舉例述說你的「離別」、「失去」經驗,及心情變化、調適之道。

3.為何有人走上「自殺」一途,原因可能有那些?有何防範之道?試陳己見。

4.50歲以前該如何走好人生的上坡路?50歲以前該注意什麼?試舉例言之。

5.就身心感受而言,童年期、青少年期、青年期、中年期、老年期對死亡一事──心態、想法、感受上有那些不同?試舉例言之。

6.如何定義生、死?如果確有來生,主宰吾人來去的機制、因素(上帝?)為何?

7.人間有絕對的公平、正義嗎?如果有,其原理、理則為何?如果沒有,你的人生態度為何?舉例言之。

8.自選三則實例,敘述你對「名人」(如黛安娜王妃、張雨生、鄧麗君、張國榮、梅姑、王永慶、聖嚴、麥可傑克森、文英阿姨)「去世」始末的理解觀察與心得。

9.何謂佛家「三世因果」之說?信或不信「三世因果」對我們生命可能有那些影響?

10.「臨終關懷」與「老病照顧」應掌握那些重點?試具體言之。

11.如果生命只餘三個月,僅剩時間你如何安排?有那些事須調適、轉化、準備?

12.請擇二介紹道證法師、劉俠、孫越、曹慶等人的生命故事及研究心得。

13.50歲以後人生之路該如何下山?此後該注意什麼?試舉例言之。

14.試述你所知道關於植物人、流浪狗、游民等生命邊緣問題的故事與心得體會。

15.萬一來日往生,你願「器官捐贈」嗎?原因何在?若願捐贈,有無特定條件限制?(如那些部位不捐?那些對象排除在外?)若欲捐贈須想清楚那些事?

16.試述你所經歷、知道的「鬼神世界」、「前世今生」等超感官經驗、故事。

17.請介紹德蕾莎修女、證嚴法師的生命故事與研究心得。

18.何謂佛家「六道輪迴」,其內容理論為何,請述其詳,你相信其說嗎?為什麼。

19.你贊成「安樂死」或「尊嚴死」嗎?法律應予開放嗎?試述研究心得。

20.為了現實上的原因,你贊成女性有「墮胎權」嗎?若須立一界線,那麼「可」與「不可」的界線標準何在?並述你所知道的墮胎故事及心得感想。

21.試擇二、三事例,敘述近年中外天災人禍(如921地震、美國911事件、SARS肆虐、南亞海嘯、緬甸風災、四川大地震、88水災)等事故的內容經歷,及帶給你的衝擊、體悟。

22.你經歷過親友臨終的現場情境嗎?其過程、狀況如何?怎樣協助、勸慰往生者「心安」「甘願」地「放下」離開?有那些具體可行的方法、作法?

23.你參加過告別式嗎?試述你對現場的觀察體會。若由你主導,你認為該告別式有些內容應該改良?又告別式的意義功能為何?怎樣的內容方式,才能達到撫慰、安心的意義效果,並檢討傳統告別式應如何改進。

24.儒家、道家的生死觀大致為何?有何差別?你較認同、契合那一家?為什麼

25.試述你所知道的「瀕死體驗」「死亡體驗」或「死而復生體驗」,及心得感想。

26.請介紹你所知道的特殊疾病故事(如玻璃娃娃、漸涷人、精神病、唐氏症、憂鬱症、紅斑性狼瘡、血癌、敗血症等) 及其現實生活適應問題,並抒心得。

27.試舉實例,陳述你所見過故意逃避死亡、無常真相的人生事例,並探討這種「駝鳥態度」對其人生、乃至將來面對死亡可能產生那些影響?

28.怎樣的人較怕死?怎樣的人較不怕死?原因、類型有那些?並舉例言之。

29.如果父母親中一人先往生,你能接受爸爸或媽媽再娶或再嫁嗎?為什麼?

30.請從各種不同的情境、背景、立場、主動被動角度,探討見往生者「最後一面」是否有其必要,並報告研究心得。

31.請自選近來發生的重大死亡新聞事件兩則,報告箇中原委及研究心得。

32.你贊成不婚女性只要有錢有能力,即可取精子銀行胚胎以懷孕,滿足其想當人母的心願嗎?為什麼?

33.各宗教對生死問題的安頓方法、解釋多少有別,吾人該以何種心態方法來綜合、會通其中岐異?試舉例言之。

34.請介紹台灣安寧病房的催生者──趙可式修女的故事事蹟與貢獻,並述心得。

35.你去過加護病房、太平間、殯儀館、火葬場、靈骨塔嗎?請述參與因緣與感受心得。

 

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